Tiempo. Muerto.

Slow Motion. 210 fps.
San Sebastián. 2009.
Realizado por Alberto López Baena.
Música: Ben frost, “Stomp” (Theory of Machines).

Eres mi luz.

“Si os cruzais espero que lo veas”.
Primeras fotos de las intervenciones urbanas. San Sebatián, Febrero 2009.

Kenor & Kode. Barcelona. 2003-2006. nº6.

Espejo.

Por el East River y el Bronx. los muchachos cantaban enseñando sus cinturas, con la rueda, el aceite, el cuero y el martillo. Noventamil mineros sacaban la plata de las rocas y los niños dibujaban escaleras y perspectivas. Nerea. 4/09/2005.

HUERTAS URBANAS

HUERTAS URBANAS.El huerto como reivindicación del espacio público.
En la frontera del espacio público y privado, en un lugar que nadie sabe a quien pertenece, en tierra de nadie, en unos terrenos que quedaron sin dueño tras la construcción de una carretera o junto a las vías del tren, aparecen las huertas urbanas. Cualquier rincón que no ha sido regularizado por el ayuntamiento o trazado por los urbanistas de nuestras ciudades, es candidato a convertirse en una huerta.
Estas huertas son fruto de la iniciativa espontánea de los vecinos que optan por ocupar estos terrenos, convirtiéndose en activistas del espacio público, aportando y modificando el paisaje de nuestras ciudades.
Alberto L. Baena.- Irun-. 2008-2009.

El funeral.

Nuevo spot gaztetxartela. Rodado en San Sebastian el 10 de Febrero del 2009.
Creativos: Iñaki Valcarcel y Alberto Lopez Baena. Publis ncm.
Realizador: Eduardo Vieitez. LEE Films.

Kenor & Kode. Barcelona. 2003-2006. nº5.

Escape.

3/09/05. Hace tiempo que llevo dandole vueltas, no aguanto mas

Medio Ambiente. Ingurumena.

3er. Spot de Medio Ambiente para el Gobierno Vasco.
3 spot-a. Eusko Jaularitza. Ingurumena.
3th. spot. Basque Goverment. Embiroment.

Equipo creativo: Iñaki Valcarcel y Alberto López Baena. (25-01-2008 )

Kenor & Kode. Barcelona. 2003-2006. nº4.

Loly ¡quiero ser!

Todos soñamos con ser. (26/12/05)

Kenor & Kode. Barcelona. 2003-2006. nº3.

Loba.

5/09/05

Cuando nos quieren convencer de que Marte es el símbolo de la guerra y Hércules el de la fuerza, lo podemos negar en retundo. Esto a podido ser verdad para un retórico, para un filósofo idealista o para un grupo de graeculi más o menos pedantes. Pero para el que de verdad tenía fe en aquellas divinidades y héroes antiguos, Marte tenía una realidad objetiva, aunque aquella realidad fuera de otra índole que la que nosotros aspiramos a captar. El simbolismo aparece cuando las religiones de la naturaleza sufren un quebranto.

Kenor & Kode. Barcelona. 2003-2006. nº2.

Vivo en Barcelona.

No hay ni pizca de suciedad en ningún sitio, ni una silla fuera de su lugar. Aquí estamos todos solos y todos estamos muertos. Ya es hora de irse de Barcelona.

(29/06/06)